經(jīng)過(guò)近一年的考古發(fā)掘，位于江蘇省南通市如東縣掘港鎮(zhèn)的唐宋國(guó)清寺遺址發(fā)掘取得重要收獲。7月20日，如東縣人民政府和南京大學(xué)通報(bào)了考古發(fā)掘和初步研究成果：共清理出文化遺跡17處和近千件文物標(biāo)本，初步確認(rèn)其是我國(guó)長(zhǎng)江中下游和沿海一帶罕見(jiàn)的唐宋寺廟遺存，也是海上絲綢之路的新證據(jù)，更對(duì)見(jiàn)證和研究古代中日文化友好交流史具有重大意義。

清理文化遺跡17處

國(guó)清寺始建于唐元和年間（公元806年至820年），由浙江天臺(tái)山國(guó)清寺天臺(tái)宗第十祖、著名法師行滿修建。1960年7月，清代乾隆年間重建的國(guó)清寺建筑群被公布為江蘇省文保單位，后被完全拆毀，并于其地建造了住宅樓。

2015年6月，受江蘇省文物局委托，以南京大學(xué)歷史學(xué)院教授賀云翱為組長(zhǎng)的課題組圍繞江蘇海上絲綢之路申遺工作，對(duì)省內(nèi)重要遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查，在國(guó)清寺遺址所在的地表發(fā)現(xiàn)一口古井以及殘存的一些唐宋時(shí)期瓷片。2017年7月，南京大學(xué)對(duì)已經(jīng)掛牌出讓的國(guó)清寺遺址所在地塊進(jìn)行考古勘探，初步確定地下還有遺跡保存。同年底，經(jīng)國(guó)家文物局和江蘇省文物局批準(zhǔn)，南京大學(xué)組織考古人員對(duì)遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，結(jié)果發(fā)現(xiàn)多處重要的古代建筑遺存和大量文物標(biāo)本。

國(guó)清寺遺址占地約1.5萬(wàn)平方米，核心區(qū)4000平方米。該次考古發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)埋藏在地下的文化遺跡17處，包括3座唐宋時(shí)期國(guó)清寺大殿建筑基址，4處附屬建筑遺跡，1處灶房，3口各個(gè)時(shí)期的水井，1條環(huán)寺圍溝。遺址出土了2件唐宋時(shí)期的蓮花紋柱礎(chǔ)、不同窯口的瓷器以及陶器、建筑構(gòu)件、石雕、銅錢、茶器、文房用品等文物，其中建筑構(gòu)件有陶制瓦當(dāng)、筒瓦、板瓦、滴水、脊獸、正吻等，可以修復(fù)的器型有碗、盞、盤、罐、硯臺(tái)等?！坝械拇善魃习l(fā)現(xiàn)‘國(guó)清’‘方丈’‘庫(kù)司’等墨書(shū)款，再加上3座大殿建筑臺(tái)基遺跡及唐代風(fēng)格的石雕蓮花紋座和瓦當(dāng)?shù)陌l(fā)現(xiàn)，證明這里正是唐宋時(shí)期的國(guó)清寺所在?！辟R云翱說(shuō)。

提供重要實(shí)物資料

“遺址完整呈現(xiàn)了唐宋寺廟的格局。這種建筑形態(tài)和布局，目前在我國(guó)南方，特別是長(zhǎng)江中下游和沿海一帶，還是第一次發(fā)現(xiàn)。”賀云翱說(shuō)，此次發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了目前對(duì)我國(guó)南方地區(qū)唐宋寺廟建筑遺產(chǎn)方面資料的不足，對(duì)認(rèn)識(shí)晚唐至宋代中國(guó)南方佛教寺廟布局和建筑形態(tài)具有重要的價(jià)值。

此次考古發(fā)現(xiàn)還與歷史文獻(xiàn)相互印證，揭示了許多隱藏的重要?dú)v史。比如在日本高僧圓仁的《入唐求法巡禮行記》中，提及“掘溝”“掘港亭”“掘港鎮(zhèn)”“國(guó)清寺”的設(shè)立和修建以及日本遣唐使在國(guó)清寺的活動(dòng)等信息，在國(guó)清寺遺址發(fā)現(xiàn)之前，這些重要?dú)v史僅見(jiàn)于文獻(xiàn)記載，有的學(xué)者認(rèn)為其中一些內(nèi)容并不一定可信?！坝辛藝?guó)清寺遺址的相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)，許多歷史就可以得到實(shí)證或重新思考?！辟R云翱說(shuō)。

遣唐使為7至9世紀(jì)日本派遣往中國(guó)唐朝的使節(jié)和文化使者，包括留學(xué)生和僧人，日本高僧圓仁即為其中一員。日本遣唐使從濱海地區(qū)的“掘港”一帶登陸，其中多數(shù)成員都曾在國(guó)清寺做過(guò)停留，并得到海陵（今泰州）鎮(zhèn)官員的歡迎和接待，也從這里登船由“掘溝”運(yùn)河、運(yùn)鹽河經(jīng)如皋鎮(zhèn)、海陵縣（今泰州市）去往揚(yáng)州，再?gòu)拇筮\(yùn)河抵達(dá)長(zhǎng)安。在《入唐求法巡禮行記》中，圓仁用漢語(yǔ)記錄了他歷時(shí)9年7個(gè)月入唐求法巡禮的見(jiàn)聞，《入唐求法巡禮行記》也成為與玄奘的《大唐西域記》、馬可?波羅的《東方見(jiàn)聞錄》并稱的“世界東方三大旅行記”。

“隋煬帝開(kāi)挖了‘掘溝’運(yùn)河，連通了海洋，才有了‘掘港’的興起，迎來(lái)了遣唐使等外國(guó)人，才有了通關(guān)、接待和軍事等行政需要，才會(huì)興建國(guó)清寺。國(guó)清寺遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究和見(jiàn)證日本遣唐使歷史及古代中日文化友好交流史具有重大意義。而且書(shū)中記錄他在我國(guó)沿海涉及的重要地點(diǎn)有10處以上，但是目前真正有唐代考古遺跡發(fā)現(xiàn)的只有國(guó)清寺，可見(jiàn)其意義之重大。”賀云翱說(shuō)。

海上絲綢之路的新證據(jù)

海上絲綢之路，是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，中國(guó)境內(nèi)海上絲綢之路主要由廣州、泉州、寧波三個(gè)主港和其他支線港組成，涉及廣東、廣西、福建、浙江、江蘇等多個(gè)省份。2017年4月，國(guó)家文物局正式確定廣州為海上絲綢之路申遺的牽頭城市，聯(lián)合寧波、北海、福州、漳州等城市進(jìn)行海上絲綢之路保護(hù)和申遺工作，其中江蘇省5個(gè)城市列入其中，分別是南京、蘇州、揚(yáng)州、連云港和南通。此次經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的國(guó)清寺的遺跡遺物，為江蘇省南通市增加了一處極其重要的海上絲綢之路遺產(chǎn)點(diǎn)，也是海上絲綢之路“東海線”上目前最重要的遺產(chǎn)點(diǎn)之一?！八c揚(yáng)州東海線遺產(chǎn)點(diǎn)以及張家港黃泗浦海絲遺產(chǎn)點(diǎn)（鑒真東渡出海點(diǎn)）、上海青龍鎮(zhèn)海絲遺產(chǎn)點(diǎn)（圓載歸國(guó)點(diǎn)）、太倉(cāng)樊村涇海絲遺產(chǎn)點(diǎn)、連云港孔望山佛教遺跡等共同構(gòu)成了江蘇乃至中國(guó)海絲東海線遺產(chǎn)群及證據(jù)鏈?！辟R云翱表示。

此外，唐宋國(guó)清寺建筑遺跡及相關(guān)文化遺存也是認(rèn)知由掘港經(jīng)當(dāng)時(shí)的“掘溝”運(yùn)河、運(yùn)鹽河、如皋、海陵到達(dá)揚(yáng)州的重要?dú)v史空間標(biāo)志點(diǎn)，從而對(duì)認(rèn)識(shí)海上絲綢之路東海線從濱海經(jīng)大運(yùn)河支線到達(dá)名城揚(yáng)州乃至都城長(zhǎng)安的線路及當(dāng)今江蘇大運(yùn)河文化帶建設(shè)、海上絲路申遺體系建構(gòu)、中日關(guān)系史考察等都有著廣泛的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

據(jù)悉，對(duì)于目前發(fā)現(xiàn)的重要遺跡，南通市和如東縣有關(guān)部門正在著手下一步遺址保護(hù)展示工作，制定遺址保護(hù)規(guī)劃并籌建遺址博物館，以供國(guó)內(nèi)外民眾共享這一考古遺產(chǎn)的多方面價(jià)值。（李佳霖）